从空间角度讲每个方位都有不相同的价值，一种独特具体源自其存在的价值。在空间中创造的场所每一个都有其特殊性，不同的场所构成复杂的生活空间。但只考虑场所的功能或者重在追求某种风格达到色彩的协调或视觉上的冲击这样的设计常常是是缺乏生命力的。

　 我们创造的场所不仅要到位，要满足功能和美观的需要。还要能比较强烈的营造一种氛围，体现一种连续的情节。我很喜欢宫崎峻的《千与千寻》里对汤屋的描绘。那里场所的塑造让人叹为观止，就是无一人在里面活动也同样能够感受到强烈的生活气息，以及对关于在其内可能发生的故事情节的想象。这其间当然有着夸张和幻想的成分但效果却是显而易见的好——汤屋令人印象深刻且有了让人回味的东西成为影片中一个有生命的配角。

　　徐悲鸿老师说过，绘画要“宁过而无不及”，其实这六个字用在设计上也很适合。我们要在满足基本要求的前提下努力塑造场所的氛围与设计情节。这不是表面的东西，它并不好把握。

　 　比如说设计中国风格的室内空间，并不是装上中式的格窗，摆一套明式家具做几个回纹装饰就算是很中国了。像是穿了长袍马褂的外国人，你能说他变了装就成了 中国人了吗？中国的文化是环形的，讲究平衡协调，将矛盾和差异约束在一个适度的范围内。中国的故事有盘恒往复之感有时空延展衔接之观。重点内在。中国风格 不仅在于长袍马褂的外化更在于“其神气飘然在烟宵之上”的华夏审美。是一种盘恒往复之时空观的内在精神。

　　虽然中国的社会文化在当今的世界迅速变化，由宗亲社会向契约社会转化，但正如中国历史上的改朝换代，中国人一直是中国人。中国人有着中国人自己的思维和情感习惯，以及由此产生的表 现模式，五千年延续在血脉中的基因有着它的制约力量。如果了解这一点并使之内神外化，这才是真正的中国风格。